京剧的(de)角色(sè)可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色(sè)是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种，京剧(jù)的(de)角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演(yǎn)行当的主要(yào)类(lèi)型之一(yī)，除净、丑(chǒu)以外的男性角(jiǎo)色称为生行。

　　按其扮演(yǎn)的人物的(de)年龄(líng)、身份、性格特征和(hé)表演特点(diǎn)，大(dà)致分为老(lǎo)生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生(shēng)几类。

　　生除(chú)了红生某些勾脸的武生(shēng阅历是什么意思)之外,其他都是(shì)素(sù)脸,也就是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的女性(xìng)的一类(lèi)角(jiǎo)色的总称。

　　旦角又(yòu)分为正旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩图(tú)的花(huā)脸角色，看(kàn)来并不干净，故反其意为(wèi)净。

　　净行分：以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸与黑头花脸；

　　以工(gōng)架为主的架(jià)子花脸(liǎn)，如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净(jìng)，架子花脸叫(jiào)副净(jìng)、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红(hóng)净，在表演风(fēng)格上均有不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑(chǒu) 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾(gōu)脸，而(ér)勾画(huà)“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大(dà)区(qū)别(bié)。

　　根据动物(wù)属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词(cí)。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳，表演(yǎn)出活泼(pō)伶(líng)俐，善演武功武(wǔ)技的(de)角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演(yǎn)中年以(yǐ)上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指末(mò)本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元(yuán)南戏所称之(zhī)“末”实(shí)即“副(fù)末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还在戏中(zhōng)扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末(mò)”行是(shì)继(jì)宋元南戏脚色制(zhì)度(dù)发展(zhǎn)而来，按照(zhào)南昆的路子，包括老生、副末、老(lǎo)外三(sān)个家门，约在(zài)清代中叶初步定(dìng)型(xíng)。

京剧的角色都(dōu)有哪几种?

　　京(jīng)剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生(shēng))、红(hóng)生、小生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧中的重要行当之一(yī)。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上的剧(jù)中人，口戴(dài)胡子(zi)(髯口)，因性格(gé)与身份的不同，可(kě)分为(wèi)安工老生(shēng)或称(chēng)唱工老生(shēng)(如扮演(yǎn)帝王、官僚(liáo)、文人(rén)等(děng))，靠把老生(shēng)(如扮(bàn)演武将)，衰派老生(shēng)(如扮演穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的(de)须生，如扮(bàn)演关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生(shēng):指(zhǐ)演剧中的翎子生(带雉(zhì)翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏(xì)中的武打角(jiǎo)色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄(báo)底靴(xuē)的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角(jiǎo)色。

　　旦(dàn)角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱(chàng)为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花(huā)衫，以(yǐ)服装(zhuāng)花艳(yàn)为特(tè)色，以演皇(huáng)后、公(gōng)主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪(zào)子演唱，多为中老年妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来(lái)并不干净(jìng)，故反其意为‘‘净(jìng)”净行分如下几种(zhǒng)角色(sè):以(yǐ)唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花(huā)脸;以工架为主的(de)架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净(jìng)，武二(èr)花脸言(yán)红净，在表演(yǎn)风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多为(wèi)中(zhōng)年以上的男性。

　　实(shí)际末行专(zhuān)司引戏职能，如打头出(chū)场者，反其义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大(dà)区(qū)别(bié)。

　　 丑行(xíng)又分文(wén)丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分(fēn)为方巾丑(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演(yǎn)跌(diē)、打、翻(fān)、扑(pū)等武技角色。

　　根(gēn)据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活(huó)泼伶(líng)俐，善演(yǎn)武功武技的(de)角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完(wán)全(quán)不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称平(píng)剧，中国五(wǔ)大(dà)戏曲剧种之一，腔调(diào)以西皮、二黄为主，用胡琴和(hé)锣鼓(gǔ)等(děng)伴(bàn)奏，场景(jǐng)布置注重写意。

　　被视为(wèi)中国国粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧(jù)是京(jīng)剧的前身。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和(hé)春(chūn)， 四大(dà)徽班陆续进入北京(jīng)，他(tā)们与来自湖北(běi)的汉调(diào)艺人合(hé)作，同时又接受了(le)昆曲(qū)、秦腔的部分剧(jù)目、曲调和表演方(fāng)法，吸(xī)收(shōu)了一些地方(fāng)民间(jiān)曲(qū)调(diào)，通过不(bù)断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始快速发(fā)展(zhǎn)，直(zhí)至民国得(dé)到空前的(de)繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界(jiè)各地，成为介绍、传播中国传(chuán)统艺术纯尘文化的(de)重要(yào)媒介。

　　分布地以(yǐ)北(běi)京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列入“人类非(fēi)物质文化遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧(jù)一(yī)般用(yòng)油彩化妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱(pǔ)的演(yǎn)变(biàn)和发展，不是某个人凭空臆造的产(chǎn)物，而是戏(xì)曲艺术家们(men)在长期艺术实践中，对生活现象的(de)观(guān)察、体验、综合，以(yǐ)及对剧中(zhōng)岩(yán)塌角色的不断分析、判断，作出评价，才逐步形成了一整套完整的艺(yì)术(shù)手法。

　　据史料记载，脸谱(pǔ)系由(yóu)唐(táng)朝(cháo)乐舞大面（传(chuán)统戏曲角(jiǎo)色行当之一(yī)，是京剧和某些地方戏中净的(de)别称）所戴面具和(hé)参军戏副净的涂面逐渐演变(biàn)而来。

　　中(zhōng)国戏曲理(lǐ)论家(jiā)翁(wēng)偶虹曾撰文说：“中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱，胚胎于(yú)上古的图腾，滥觞于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为(wèi)汉(hàn)、唐的(de)代面(miàn)，发展为宋、元的(de)涂面，形成为明(míng)、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸谱与(yǔ)面具仍然(rán)交替(tì)使用(yòng)。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑，都(dōu)戴面具，每剧(jù)多(duō)至百(bǎi)余，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般(bān)均戴面具(jù)，并不(bù)勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具(jù)有全国性的大(dà)剧种，大量发展脸(liǎn)谱，可是加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合(hé)使用与脸谱谱式(shì)的由简至(zhì)繁，可以看出中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲累(lèi)递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演艺术一样，是和演员一起出现在舞(wǔ)台(tái)上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲(qū)史上，虽(suī)只有二百(bǎi)余年(nián)的历史，但与其他戏曲相比，它发展快(kuài)，流传广，深受人民群(qún)众(zhòng)的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)中具有特殊的地位。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)是一种写意和夸(kuā)张的(de)艺术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图(tú)案勾(gōu)眉眼面(miàn)颊，结合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面(miàn)部的表情。

　　开朗(lǎng)乐(lè)观的脸谱总(zǒng)是舒眉展眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾画(huà)时以(yǐ)“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来反映年龄，用(yòng)“法(fǎ)令纹”的上下开合来表(biǎo)现气质，用“印堂纹”的不同图案(àn)象征人(rén)物性格(gé)。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有(yǒu)民族特色的一种特殊的化妆方法。

　　由于每个历史人物或某一(yī)种类型的人物都有一种大概的谱(pǔ)式(shì)，就像唱歌、奏乐都(dōu)要按照乐谱一样(yàng)，所(suǒ)以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于(yú)脸谱(pǔ)的(de)来(lái)源，一般的(de)说法是(shì)来自假(jiǎ)面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某种(zhǒng)性格、性(xìng)情(qíng)或某种(zhǒng)特(tè)殊类型的人物(wù)为采用某些色彩的。

　　红色的(de)脸谱表示(shì)忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的(de)脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁(lǔ)莽，如包拯(zhěng)、张飞(fēi)、李逵等；黄色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示凶狠残暴(bào)，如(rú)宇文(wén)成(chéng)都、典韦(wéi)；蓝(lán)色或绿色(sè)的脸谱表(biǎo)示(shì)一些粗豪暴躁的(de)人物，如窦尔敦、马武等；白(bái)色的脸谱一般表(biǎo)示奸(jiān)臣、坏人(rén)，如曹(cáo)操(cāo)、赵高(gāo)等。

　　京剧(jù)脸谱的(de)色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸(liǎn)。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只是夸大(dà)剧中角(jiǎo)色的(de)五(wǔ)官部(bù)位和面(miàn)部的纹理，用(yòng)夸(kuā)张的手法表现剧中人的性格、心(xīn)理和生理(lǐ)上的特征，以此来为整个戏剧的情节服务，可是发展(zhǎn)到(dào)后来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗到(dào)细、由表(biǎo)及(jí)里、由浅到深，本(běn)身(shēn)就逐渐成为一种具有民族特色的、以人的面部(bù)为(wèi)表(biǎo)现手(shǒu)段的(de)图(tú)案艺(yì)术了。

　　参考资料：百度百科-京剧(jù)

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